كم زكاة بهيمة الأنعام؟ دليل شامل للحساب والشروط

بقلم نضال زملطنُشر 6 دقائق قراءة

تختلف زكاة بهيمة الأنعام باختلاف نوعها وعددها، وتجب إذا بلغت النصاب المحدد شرعاً وحال عليها الحول، وكانت سائمة غير عاملة.

زكاة بهيمة الأنعام (الإبل، البقر، الغنم) ليست رقماً ثابتاً، بل تتغير حسب العدد الذي تملكه وتجب بشروط محددة. الجواب المباشر هو أن لكل نوع من الأنعام نصاباً خاصاً به، فإذا بلغ عدد الأنعام هذا النصاب وحال عليه الحول وكانت ترعى في المرعى المباح معظم العام (سائمة)، وجبت فيها الزكاة بنسب معينة.

باختصار:

  • تجب الزكاة في الإبل، البقر، والغنم إذا بلغت نصاباً محدداً.
  • يشترط حولان الحول الهجري على الأنعام.
  • يجب أن تكون الأنعام سائمة (ترعى من العشب المباح معظم العام) وليست معلوفة.
  • لا تجب الزكاة في الأنعام العاملة (للحرث أو السقي أو الحمل).
  • تختلف الزكاة المُخرَجة (عدد ونوع) باختلاف عدد الأنعام المملوكة.

كيف تُحسب زكاة بهيمة الأنعام؟

تُحسب زكاة بهيمة الأنعام بناءً على العدد ونوع الحيوان، مع تصاعد في المقدار الواجب إخراجه كلما زاد العدد. هذه الأرقام هي التي تعتمدها حاسبة زكاة الأنعام لدينا.

1. زكاة الإبل

النصاب الأول للإبل هو 5، ومن ثم تزداد الزكاة بشكل تدريجي. تُخرج الزكاة من جنس الأغنام في الأعداد القليلة تيسيراً، ثم من الإبل نفسها في الأعداد الأكبر:

  • من 5 إلى 9 إبل: شاة واحدة.
  • من 10 إلى 14 إبل: شاتان.
  • من 15 إلى 19 إبل: ثلاث شياه.
  • من 20 إلى 24 إبل: أربع شياه.
  • من 25 إلى 35 إبل: بنت مخاض (ناقة أتمت سنة ودخلت في الثانية).
  • من 36 إلى 45 إبل: بنت لبون (ناقة أتمت سنتين ودخلت في الثالثة).
  • من 46 إلى 60 إبل: حِقّة (ناقة أتمت ثلاث سنوات ودخلت في الرابعة).
  • من 61 إلى 75 إبل: جَذَعة (ناقة أتمت أربع سنوات ودخلت في الخامسة).
  • من 76 إلى 90 إبل: بنتا لبون.
  • من 91 إلى 120 إبل: حِقّتان.
  • فوق 120 إبل: في كل 40 بنت لبون، وفي كل 50 حِقّة. (مثال: 130 إبلاً = 3 بنات لبون و1 حِقّة، أو حسب التفصيل الفقهي الدقيق).

مثال عملي على زكاة الإبل: لنفترض أنك تملك 70 ناقة سائمة وحال عليها الحول:

  1. العدد: 70 ناقة.
  2. النصاب: يقع هذا العدد ضمن الفئة من 61 إلى 75.
  3. الزكاة الواجبة: جَذَعة واحدة (ناقة أتمت أربع سنوات ودخلت في الخامسة).

2. زكاة البقر

النصاب الأول للبقر هو 30، وتُخرج الزكاة منها على النحو التالي:

  • من 30 إلى 39 بقرة: تبيع أو تبيعة (عجل/عجلة أتم سنة ودخل في الثانية).
  • من 40 إلى 59 بقرة: مسنّة (بقرة أتمت سنتين ودخلت في الثالثة).
  • من 60 إلى 69 بقرة: تبيعان.
  • من 70 إلى 79 بقرة: تبيع ومسنّة.
  • فوق 79 بقرة: في كل 30 تبيع، وفي كل 40 مسنّة.

مثال عملي على زكاة البقر: إذا كنت تملك 70 بقرة سائمة وحال عليها الحول:

  1. العدد: 70 بقرة.
  2. النصاب: هذا العدد يقع ضمن فئة "تبيع ومسنّة".
  3. الزكاة الواجبة: تبيع واحد ومسنّة واحدة.

3. زكاة الغنم (الضأن والماعز)

النصاب الأول للغنم هو 40 شاة (أو ماعزة)، وتُحسب الزكاة كالتالي:

  • من 40 إلى 120 شاة: شاة واحدة.
  • من 121 إلى 200 شاة: شاتان.
  • من 201 إلى 399 شاة: ثلاث شياه.
  • فوق 400 شاة: في كل 100 شاة واحدة.

مثال عملي على زكاة الغنم: إذا كان لديك 150 رأس غنم سائمة وحال عليها الحول:

  1. العدد: 150 رأس غنم.
  2. النصاب: يقع هذا العدد ضمن الفئة من 121 إلى 200.
  3. الزكاة الواجبة: شاتان.

لتسهيل الحساب، يمكنك استخدام حاسبة زكاة الأنعام المتوفرة على الموقع.

ما هي شروط وجوب زكاة الأنعام؟

لا تجب الزكاة في بهيمة الأنعام إلا إذا توفرت فيها أربعة شروط رئيسية، وهي شروط متفق عليها عند جمهور الفقهاء:

  1. بلوغ النصاب: أن يبلغ عدد الأنعام النصاب الشرعي المحدد لكل نوع (5 للإبل، 30 للبقر، 40 للغنم). إذا نقص العدد عن النصاب فلا زكاة فيها.
  2. حولان الحول: أن يمر عام هجري كامل (حوالي 354 يوماً) على امتلاك النصاب. إذا نقص الحول فلا زكاة.
  3. أن تكون سائمة: أي أنها ترعى في المراعي المباحة أو المملوكة التي لا تُكلف صاحبها شراء علف لها معظم أيام السنة. هذا هو الشرط الأهم الذي يميز زكاة الأنعام. إذا كانت الأنعام تُعلَف ويُنفق عليها معظم العام، فقد اختلف الفقهاء في زكاتها كما سيأتي.
  4. أن لا تكون عاملة: أي ألا تكون مُعدة للعمل في الحرث أو السقي أو الحمل. الأنعام التي تعمل لا تجب فيها الزكاة، لأنها في حكم الآلات أو الأدوات التي تدر دخلاً، والزكاة حينئذ تكون في الدخل الناتج عنها إذا بلغ نصاب زكاة المال.

يمكنك الاطلاع على تفاصيل أوسع حول شروط وجوب زكاة بهيمة الأنعام.

متى لا تجب الزكاة في بهيمة الأنعام؟ (أخطاء شائعة)

هناك حالات لا تجب فيها الزكاة على الأنعام، ويقع الخلط فيها عادة:

  • الأنعام المعلوفة: ذهب جمهور الفقهاء إلى أن الأنعام التي تُعلَف ويُنفق عليها معظم العام لا تجب فيها الزكاة، لأن السوم هو شرط أساسي. لكن بعض العلماء أوجبها فيها، لذا من الأفضل مراجعة جهة الإفتاء الرسمية في بلدك إذا كانت أنعامك معلوفة. هذا هو الحال الشائع في المزارع الحديثة.
  • الأنعام العاملة: إذا كانت الأنعام تستخدم في الحرث أو السقي أو حمل الأثقال، فلا زكاة فيها كما ذكرنا. الزكاة تجب في نتاجها أو في المال الذي تدره إذا بلغ نصاب زكاة المال.
  • الأنعام المعدة للتجارة: إذا كانت الأنعام تُربى وتُعرض للبيع بقصد التجارة والربح، فإنها لا تدخل في زكاة بهيمة الأنعام، بل تدخل ضمن زكاة عروض التجارة. تُقوّم قيمتها عند حولان الحول وتُضم لأموال التجارة الأخرى، وتُخرج الزكاة 2.5% من قيمتها السوقية إن بلغت نصاب المال.
  • إذا نقصت عن النصاب: إذا كان عدد الأنعام أقل من النصاب المحدد لكل نوع، فلا زكاة فيها.
  • إذا لم يحل عليها الحول: لو لم يمر عام هجري كامل على امتلاك النصاب، فلا زكاة فيها.

لماذا تختلف أنصبة الزكاة بين أنواع الأنعام؟

تختلف أنصبة الزكاة ومقاديرها بين الإبل والبقر والغنم مراعاةً لقيمتها الاقتصادية وطبيعة تربيتها. فمثلاً، في الأعداد الصغيرة من الإبل، تُخرج الشياه بدلاً من الإبل تيسيراً على المزكّي، لأن قيمة الشاة أقل بكثير من قيمة الناقة الواحدة، وهذا يقلل العبء على صغار الملاك. ومع زيادة الأعداد، يصبح الواجب إخراج إبل من جنسها، لأن المصلحة الشرعية تقتضي ذلك مع القدرة المتزايدة للمزكي.

الأسئلة الشائعة

هل تُجمع الأنعام المختلفة الأنواع (مثل الضأن والماعز) لحساب النصاب؟

نعم، تُجمع الضأن والماعز معاً لحساب نصاب الغنم، لأنهما من جنس واحد. أما الإبل والبقر والغنم فلا تُجمع أنصبتها معاً، فلكل نوع نصابه الخاص به.

ماذا عن صغار الأنعام (المواليد)؟ هل تُحسب ضمن النصاب؟

نعم، تُحسب صغار الأنعام ضمن العدد الإجمالي عند حولان الحول، ما دامت من نسل الأنعام التي حال عليها الحول. الزكاة تجب في الأصل ونمائه.

إذا كان لي شركاء في الأنعام، كيف تُحسب الزكاة؟

إذا كانت الأنعام مملوكة على الشيوع بين شركاء، وكانت حصة كل شريك تبلغ النصاب عند ضمها للأنعام الأخرى، فلكل شريك زكاته. أما إذا كانت الأنعام تُعدّ كقطيع واحد وتُعامل معاملة المالك الواحد، وبلغت في مجموعها النصاب، فتُخرج الزكاة عنها كقطيع واحد ثم تُقسّم على الشركاء بنسبة ملكيتهم.

هل تجب الزكاة على الأنعام المريضة أو العرجاء؟

لا تجب الزكاة في الأنعام المريضة أو المعيبة التي لا تُنتفع بها انتفاعاً كاملاً أو التي تُعدّ معيبة في بيعها وشراءها، لأن الزكاة تجب في المال النامي السليم.

المصادر

  • كتاب الزكاة في الفقه الإسلامي.
  • الموقع الرسمي لدار الإفتاء في المملكة العربية السعودية (alifta.gov.sa).
  • الموقع الرسمي لوزارة المالية السعودية (mof.gov.sa).

النتائج المقدمة هي إرشادية وتثقيفية فقط، ويُنصح دائماً بمراجعة الجهات الشرعية الرسمية في بلدك للحصول على فتوى دقيقة ومخصصة لحالتك.